تامل فى اية اليوم

حز17: 1وكان إلي كلام الرب قائلا 2يا ابن آدم، حاج أحجية ومثل مثلا لبيت إسرائيل

الاحجية اى اللغز

هذا ما فعلة شمشون طلب من الفلسطينين احجية حتى يشتكى عليهم

فقال لهم شمشون لاحاجينكم احجية.فاذا حللتموها لي في سبعة ايام الوليمة واصبتموها اعطيكم ثلاثين قميصا وثلاثين حلة ثياب

.وان لم تقدروا ان تحلوها لي تعطوني انتم ثلاثين قميصا وثلاثين حلة ثياب.فقالوا له حاج احجيتك فنسمعها. فقال لهم من الاكل خرج اكل ومن الجافي خرجت حلاوة.فلم يستطيعوا ان يحلوا الاحجية في ثلاثة ايام. وكان في اليوم السابع انهم قالوا لامراة شمشون تملقي رجلك لكي يظهر لنا الاحجية لئلا نحرقك وبيت ابيك بنار.التسلبونا دعوتمونا ام لا.

هكذا نجد الرب يتكلم مع شعب غليظ القلب بالامثلة مرة يشبههم بالتينة ومرة بالكرمة ...الخ

فى تاملنا اليوم حاج أحجية = قل لهم لغزًا ليفكروا فيه. نسر عظيم = هو ملك بابل كبير الجناحين = جيشه قوى. ذو تهاويل = وفي ترجمة أخرى متعدد الألوان لأنه يجمع في جيشه القوى شعوب كثيرة. ولبنان هنا تشير ليهوذا. وأخذ فرع الأرز شجرة الأرز هنا تشير لبيت الملك داود. ولأنه شبه داود وعائلته بأرزة فقال عن يهوذا أنها لبنان، فالأرز لا يوجد سوى في لبنان. ولبنان جميلة وخضراء وهكذا كانت أورشليم أمام الله. وقد أخذ نبوخذ نصر أعلى فرع وهو الملك يهوياكين وأسره في بابل (لاحظ التشبيه بشجرة أرز، وذلك لطول شجرة الأرز، وعائلة داود استمرت تحكم على يهوذا فترة طويلة جدًا، تقريبًا من سنة 1055 ق م. وهي السنة التي ملك فيها داود وحتى سنة 586 ق. م. وهي السنة التي قتل فيها صدقيا آخر ملوك يهوذا على يد نبوخذ نصر

صديقى القارى

اللة يتكلم معنا بطرق مختلفة ولان قلوبنا حجرية ولا ننظر ولانسمع لذلك لانفهم مايقولة الرب لذلك صلى قول يارب افتح بصيرتى الروحية حتى افهم ماتقولة واعمل بكلمتك امين

حز17: 1وكان إلي كلام الرب قائلا 2يا ابن آدم، حاج أحجية ومثل مثلا لبيت إسرائيل