تامل فى اية اليوم

يع 1 :13 لا يقل احد اذا جرب اني اجرب من قبل الله لان الله غير مجرب بالشرور و هو لا يجرب احدا

اللة غير مجرب للشرور

فى الحقيقة عندما نسع ان هناك جريمة قتل اوسرق او اغتصاب ......الخ ونسال المجرمين عملت لية كدة يقول اصل فلان اغوانى والشيطان كمل على ففعلت الجريمة

فالمشكلة الاساسية تنحسر فى اصدقاء السوء وايضا من خلال ذاتة وشهواتة اسقط نفسة فى بئر الجريمة وبعدها يقول اللة سمح بذلك ففننسب كل المصائب الى اللة

و لكن كل واحد يجرب اذا انجذب و انخدع من شهوته ثم الشهوة اذا حبلت تلد خطية و الخطية اذا كملت تنتج موتا

فى تاملنا اليوم إِذَا جُرِّبَ على ارتكاب الخطيئة. المراد في ما ذُكر في الآية الثانية وما بعدها إلى هذه الآية من التجارب المصائب والمشقات الخارجية الحاملة على الحزن والتجارب المفهومة هنا هي الداخلية الحاملة على ارتكاب الآثام. ويمكن أن تصير التجارب الخارجية داخلية إذا جذبت المجرّب إلى التذمُّر على الله وقضائه والكفر به وبعنايته أو حملته على إتيان المحظورات.

إِنِّي أُجَرَّبُ مِنْ قِبَلِ ٱللّٰهِ نهى يعقوب عن هذا القول لأن قائله يلوم الله على جعله إياه في أحوال تحمله على الإثم وهو عاجز عن الانتصار عليها أو على أنه خلق طبيعته مائلة إلى الخطيئة وعلى أن أخلاقه جعلته يخالف ضميره والشريعة الإلهية.

لأَنَّ ٱللّٰهَ غَيْرُ مُجَرَّبٍ بِٱلشُّرُورِ فانسب شرّك إلى غير الله لأن ليس في طبيعته تعالى ما يقبل التجربة فلا يمكنها أن تمسه ولم يُختبر بها. فليس فيه من ميل إلى الإثم كالإنسان ولا نقص في القوة أو المال أو السعادة حتى يكون عرضة للتجربة بغية الزيادة من قدرة أو ثروة أو غبطة.

وَهُوَ لاَ يُجَرِّبُ أَحَداً أي لا يضع أمام الإنسان شيئاً يحمله على ارتكاب الإثم. وهذا القول الصريح ينفي كل شكوى الناس من أن الله يجربهم بناء على أنه لم يمنع الخطيئة من أن تدخل العالم. وعلى أن قضاءه السابق بكل ما يحدث يستلزم أنه قضى بالخطيئة. وأنه هو علتها وأنه خلق الإنسان ذا طبيعة قابلة التجربة ولا قدرة لها على مقاومة ما حوله من الجواذب إلى الخطيئة. لا ريب في أن وجود الخطيئة بين خلائق الله سر عميق وأن العقل البشري عاجز عن دفع كل الاعتراضات في هذا الأمر لكن الواضح هنا أن الله نفى عن نفسه كل مسؤولية وأن ليس منه شيء من الخطيئة والحاملات عليها.

صديقى القارى

سبب وقوعك فى الخطية نتيجة الشهوة و لكن كل واحد يجرب اذا انجذب و انخدع من شهوته ثم الشهوة اذا حبلت تلد خطية و الخطية اذا كملت تنتج موتا

يع 1 :13 لا يقل احد اذا جرب اني اجرب من قبل الله لان الله غير مجرب بالشرور و هو لا يجرب احدا