تامل فى اية اليوم 1صم1: 11 ونذرت نذرا وقالت: «يا رب الجنود، إن نظرت نظرا إلى مذلة أمتك، وذكرتني ولم تنس أمتك بل أعطيت أمتك زرع بشر، فإني أعطيه للرب كل أيام حياته، ولا يعلو رأسه موسى».

[Gadalla Abdelmalak]

تامل فى اية اليوم
1صم1: 11 ونذرت نذرا وقالت: «يا رب الجنود، إن نظرت نظرا إلى مذلة أمتك، وذكرتني ولم تنس أمتك بل أعطيت أمتك زرع بشر، فإني أعطيه للرب كل أيام حياته، ولا يعلو رأسه موسى».
ونذرت نذرا
معروف فى شريعة النذور اذا نذرت الزوجة فى بيت زوجها وسمع زوجها ولم يعارض النذر على الزوجة ان توفى النذر لئلا يقبح فى عينى الرب.ولكن اذا الزوجة نذرت نذرا وسمع زوجها وقال لها لا فتسمع كلام زوجها ولاتنذر ونفس الكلام مع الفتاة التى لم تتزوج وتعيش مع ابوها اذا نذرت نذرا للرب وابوها قال لها لا فتسممع كلام ابوها ولا توفى بالنذر ولكن اذا سمع ابوها ولم يتكلم لابد ان توفى بالنذر ولكن الارملة او المطلقة اذا نذرت للرب لابد ان توفى النذر
عد 30: 4وسمع ابوها نذرها واللازم الذي الزمت نفسها به فان سكت ابوها لها ثبتت كل نذورها.وكل لوازمها التي الزمت نفسها بها تثبت.
عد 30: 8وان نهاها رجلها في يوم سمعه فسخ نذرها الذي عليها ونطق شفتيها الذي الزمت نفسها به والرب يصفح عنها.
عد 30: 9واما نذر ارملة او مطلقة فكل ما الزمت نفسها به يثبت عليها.
فى تاملنا اليوم ونذرت نذرا وقالت: «يا رب الجنود، إن نظرت نظرا إلى مذلة أمتك، وذكرتني ولم تنس أمتك بل أعطيت أمتك زرع بشر، فإني أعطيه للرب كل أيام حياته، ولا يعلو رأسه موسى».
وَنَذَرَتْ نَذْراً وهو أن الابن الذي طلبته من الرب يكون له كل أيام حياته. وإرخاء الشعر علامة النذير (عدد ٦: ١ - ٢١). وعلى النذير ثلاثة أمور:
أن يمتنع عن أكل وشرب كل ما يُعمل من الكرمة كالعنب والزبيب والخمر والدبس.
أن لا يحلق رأسه.
أن لا يمس ميتاً. وأيام انتذاره محدودة وأما صموئيل فزاد على ما ذُكر وكان نذيراً كل حياته. ومثله شمشون ويوحنا المعمدان. ولهذه الفرائض الجسدية غاية روحية لأن الامتناع عن أكل أثمار الكرمة علامة تخصيص الجسد والحكم عليه. وتجنُّب الميت علامة الطهارة. وكان إرخاء الشعر يذكّره ويذكّر غيره أنه لله فلا يعمل عملاً أو يقول شيئاً لا يليق بنذره. وبنور العهد الجديد نرى أن ليس محلّ للنذور لأننا نحن وأموالنا كلها لله فلا نقدر أن نعطيه إلا مما له فنحبه من كل قلوبنا ونخدمه بكل قوانا ونحفظ جميع وصاياه ونسلم لإرادته في كل شيء وهو وعدنا بأنه يعطينا مهما سألنا منه (يوحنا ١٤: ١٤) وذلك كله بلا شرط.
صديقى القارى
اذا نذرت نذرا للرب لابد ان توفى نذرك لكن اذا لم تنذر للرب ليس عليك اى خطية
عد 30: 4وسمع ابوها نذرها واللازم الذي الزمت نفسها به فان سكت ابوها لها ثبتت كل نذورها.وكل لوازمها التي الزمت نفسها بها تثبت.