تامل فى اية اليوم
يش1: 1 وكان بعد موت موسى عبد الرب أن الرب كلم يشوع بن نون خادم موسى قائلا:
بعد موت موسى
كثير نقول ان الملك الفلان او الرئيس الفلان او مدير مصلحة....الخ مات بمعنى ان البلد هتخرب او الملصجة هتخرب......الخ ينسوا هولاء ان لايوجد انسان سوف يخلد على الارض او اى بلد او اى مصلحة لاتتوقف على حد يموت الشخص يحل مكانة ربما افضل منة او ربما اسوا منة المهم يكون المنصب مشغول .... الخ فمثلا ابو الاباء مات والانبياء ماتوا والرسل ماتوا لكن الرب يستخدم اناس اخرين لان لابد ان عمل الرب يكمل فالرب الذى عين موسى هو اخذة وهو عين مكانة يشوع.......الخ هو قادر الرب ان يستخدم يشوع كما استخدم عبدة موسى
فى تاملنا اليوم وكان بعد موت موسى عبد الرب أن الرب كلم يشوع بن نون خادم موسى قائلا:
وَكَانَ ابتدأ الكاتب السفر بواو العطف كأنه أحد أسفار التوراة أي أسفار شريعة موسى والحق إن العطف على كلام كاتب خاتمة سفر التثنية لا على كلام موسى (تثنية ٣٤: ٥ الخ).
مُوسَى عَبْدِ ٱلرَّبِّ في إطاعته ونيابته وإعلان شريعته وسياسته الإسرائيليين وترتيب الرسوم وسائر ما في الأسفار الخمسة ولعل في قوله أنه «عبد الرب» تنبيهاً للإسرائيليين على أن موسى مع ما كان له من علوّ المكانة عند الله ليس بإله بل عبد الإله فإنهم كانوا عرضة لأن يؤلهوه ويعبدوه فصرّح بلسان الكاتب أن موسى عبده. ويلزم من ذلك أن العبادة للرب لا للعبد وهذا موافق لإخفاء الله قبره عنهم (تثنية ٣٤: ٦). وأطلق الكتاب العبد على كثيرين من الملائكة (أيوب ٤: ١٨) والأنبياء (إرميا ٧: ٢٥ الخ) وإبراهيم وإسحاق ويعقوب وشعب إسرائيل (حجي ٢: ٢٣) وغيرهم حتى السماء والأرض (مزمور ١١٩: ٩١) ونبوخذ نصّر (إرميا ٢٥: ٩ الخ).
يَشُوعَ بْنِ نُونٍ يشوع المنسوب إليه هذا السفر هو ابن نون أحد رجال أفرايم (١أيام ٧: ٢٠ - ٢٧) ولم يُذكر اسم أمه مع كثرة ذكر اسم أبيه. واسمه الأصلي هوشع (عدد ١٣: ٨) وهو لفظة عبرانية معناها خلاص (١أيام ٧: ٢٧). ثم دعاه موسى يهوشع ومعناه الرب خلّص وكُتب في الترجمة العربية يشوع. وفي كتب مؤرخي العربية وغيرها من مؤلفات العرب يُوشع وهو أقرب إلى الاسم العبراني يهوشع. ويشوع هو اسم الفادي الذي هو فوق كل اسم وصار في اليونانية يسوع بإبدال الشين سيناً.
خَادِمِ مُوسَى كان يشوع خادم موسى بمعنى أنه تلميذه ومساعده على القيام بأوامر الله وأعماله السياسية ومطيع أوامره في ذلك (انظر خروج ١٧: ٩ و١٠).
صديقى القارى
مهما وصلت من عظمة النبى لكن يطلق علية عبد الرب مثل ما اطلق على موسى عبد الرب
يش1: 1 وكان بعد موت موسى عبد الرب أن الرب كلم يشوع بن نون خادم موسى قائلا: